殷墟 是 中國 商朝 後期王都 遺址 ,位於 河南 安陽市 ,以 殷都區 小屯村 為中心,橫跨洹河(今安陽河,注入衛河),東西長約6公里,南北寬約4公里 [1] ,由殷墟王陵遺址與殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成 [2] 。 公元前14世紀, 商湯 的第九代孫 盤庚 即位後,把都城從奄(今山東曲阜)遷到殷(今河南安陽),直至 帝辛 紂滅亡的273年間,殷地一直是商朝後期的統治中心,因此商朝也稱殷朝。 周武王 伐紂滅殷後,從這裡遷走大量殷民,商都逐漸荒蕪,成為一片廢墟,故名殷墟 [1] 。 1899年, 甲骨文 被發現,後經有關學者察訪,弄清了甲骨文的真實出土地點,即今安陽小屯村。 1928年,在前中央研究院 蔡元培 院長領導下正式開始考古發掘 [3] 。
而與「捨得」二字有異曲同工之妙的一個俗語便是:財聚人散,財散人聚。 字面意思就是:如果將財散給其他人,那這些人就會聚集在你的身邊。 而如果你將財聚集在自己的手裡,那麼,將沒有人跟隨你,人們就會像水一樣離開。
古人认为最理想的风水宝地应该是:左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。 为什么这么说呢? 左青龙、右白虎在传统文化以及风水中都有哪些意义呢? 在我们的实际生活中又有哪些应用呢? 易经有言:「 太极生两仪,两仪生四象 」。 中国古时有四灵主春夏秋冬,「青龙」「白虎」「朱雀」「玄武」为四灵的代表物,起初称为「四象」。 每一个季节配以一种动物和一个方位:即青龙属木位于东方,白虎属金位于西方,朱雀属火位于南方,玄武属水位于北方。 古代中国的阳宅朝向一般为坐北朝南,这样恰好左边就是东方青龙所在的方位,右边就是西方白虎所在的方位,所以就有了风水中经常讲到的「 左青龙,右白虎 」。 青龙 掌管春季,为青色主事东方,乃生气勃勃、蓄势待发之象。 「紫气东来」即由此而来,因此青龙也主喜庆之事。
凌雲二村座落於嘉義縣水上鄉柳新村,經劃分為8個鄰284戶眷舍。民國51年為照顧國軍官兵並使眷屬有安定的居所,由嘉義空軍聯隊運用婦聯會捐款,於現址購得農地分4期建築,第1期僅成立了50戶,第2期增加60戶,第3期再增加100戶稱為大鵬四村,最後再蓋了100戶改稱為大鵬六村總計310戶。 在民國80年 ...
全台首件 國民法官 案,男子黃紹綸向同校施姓男同學告白遭拒就13刀砍死他,台中地院國民法官合議庭今依 殺人 罪判黃無期徒刑,中院也說明判決理由,表示黃預謀雖自首,但因情勢所迫非真誠悔悟不予減刑,造成施家屬天人永隔,考量降低社會風險判他無期徒刑,可上訴。...
Step 3:撕取紫背萬年青的葉片,注意,只取含單層細胞 ... ,滲透壓(OP)-膨壓(TP)=吸水壓(AP). 紫背萬年青葉下表皮之等張溶液=0.2M蔗糖溶液. 浸泡1M蔗糖溶液(高張溶液). 原生質釋水而呈萎縮狀→細胞膜與細胞壁分離. ,當兩溶液相比較時,滲透壓較高者稱為高張 ...
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厭勝物依字義是「壓服而制勝」,可分為聚落厭勝和民宅厭勝。 澎湖先民雖然有了保佑闔府平安的小廟(家庭神廟)和闔境平安的大廟(村里公廟),仍生活於危懼不安中。 因為澎湖地理環境險惡,經年與狂風飛砂搏鬥,如俗語:四月起北風沒粒擱沒湯,夏季的溽暑颱風,冬季長達半年的 東北季風 ,寒暑失節風雨不調、瘟疫流行,先民總歸於邪煞,因此又設立許多鎮邪止煞的避邪物,在村里四境,在房宅周邊,惟恐疏漏,又加了兩道補強的防禦系統。 最常見的有 石碑公 、 石塔 、 照壁 、八卦等。 - 文字來源| 湖西鄉 志 - 傳統社會因科學的不發達,醫療技術的低落,對天災人禍的降臨,總認為是被某種不祥的、看不見的神祕力量所操控,所以先民想方設法的要與這股力抗衡或妥協,以獲得身心的安頓,致各種祈福辟邪物因應而生。
殷州 - 室內拱門 -